HOT ! 【真筆】茶掛　清流無間断◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 清流無間断◇大徳寺派 吉祥山 玉瀧寺 前大徳 戸上

真筆】茶掛け 茶掛 清流無間断◇大徳寺派 吉祥山 玉瀧寺 前大徳 戸上。茶道 掛軸 茶掛 戸上明道【採菊東籬下】自筆 玉瀧寺 大徳寺 住職 軸装。茶道 掛軸 茶掛 戸上明道【採菊東籬下】自筆 玉瀧寺 大徳寺 住職 軸装。■画　題■「茶掛　清流無間断」大徳寺派 玉瀧寺 住職 前大徳 戸上明道■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・（軸先寸）■略　歴■　吉祥山玉瀧寺住職　戸上明道（とがみ みょうどう）昭和１０年３月　三重県に生まれる昭和３２年　　　 龍谷大学卒業昭和３９年　　　 立命館大学院修了　　　　　　　　 大徳寺専門道場に掛塔（かとう）　　　　　　　　 小田雪窓老師に師事昭和５２年　　　 玉瀧寺住職平成２年２月　　前住位稟承本紙、表装ともに良い状態です。一行軸「丹頂千年寿」前大徳 三重 玉龍禅寺 戸上 明道師 筆 | 茶の湯。こちらの茶掛　清流無間断は、大徳寺派 吉祥山 玉瀧寺 住職 前大徳 戸上明道 老師の直筆一行ものでございます。戸田恵梨香　サイン入りチェキ　チェキ単体の購入金額です。(色紙サインは別です)。関防印は、惺々著（せいせいじゃく）です。かなのお手本　道濟集　育徳財団。軸先：黒漆塗。【4月期間限定超特価】はらたいら 直筆 サイン色紙 モンローちゃん含む２点額装品。　　紙本：墨書。ヴァルキリーコネクト 声優さんサイン色紙。　　箱書、花押があります。南洲書紙本掛軸箱付き [B28843]。　共箱、タトウ箱付です。陶葊　土渕善丕氐　作　清水焼　花絵陶板　額装。共箱にアクがでています。古美術品　折り本(紙本) 墨・墨彩 多作者　肉筆　落款,印有。〜清流無間断（せいりゅうかんだんなし）とはどんな意味？〜誰の作か明らかではありませんが「禅林句集」に、　　清流無間断　（清流間断無く）　　碧樹不曽凋　（碧樹曽て凋まず）という対句が採録されています。鉄骨生花 水墨画 掛軸　105*75cm。清流無間断はこれに基づいたもので、夏の茶席などによく掛けられる一軸です。大徳寺　泰道　千山深翠色　画賛　茶道具。この対句の一通りの意味は、「清らかな流れがコンコンと流れて絶え間なく、松や椿などの常盤木はいつも青々としてしぼむことがない」ということです。北村隆先生　額（大60×52）。しかし、禅者がこの「清流無間断」という五字一行を好んで揮毫するのは、その景趣の清爽さを愛するためだけではありません。お値下げ 掛け軸 兜 吉岡桂秀作。禅の最も貴ぶのは「正念工夫 不断相続」ということです。値下げ　掛け軸。坐禅しているときだけではなく、正念がいつでもどこでも一貫相続することこそ禅者の理想です。石*門様 1坑仔巌　極上端渓6インチ。この五字一行は、「正念工夫 不断相続」という禅者の理想を自然の景趣に託したもので風雅で含蓄があります。堀内宗完 兼中斎 掛軸 掛け軸 肉筆「松樹千年翠」書 表千家 茶人 茶道家 茶掛。花が散ってくれば花を、紅葉が散ってくれば紅葉を浮かべつつ、しかもそれに執着せず無心に流れる清流のように、念々正念で人生を生きれたらと思います。最高峰の和墨「鈍牛」。